“云之南，我心之所向……”
伴随着动人的旋律，云南壮美奇特的地域特色和绚丽浓郁的民俗风情逐渐在我们脑海中绽放。
作为中国少数民族最多的省份，云南人总是带着“善歌善舞”的标签。例如，孔雀舞，一个优秀的艺术家和教师杨丽萍，往往是惊人的。
在众多的少数民族中，千百年来在云南西双版纳繁衍生息的傣族是一个欢迎歌舞的民族。
音乐是这里不可或缺的日常用品。
音乐和舞蹈是他们表达内心喜悦和对美好未来希望的一种方式。
每当有节日和欢乐的时候，他们会跳一种独特的民间舞蹈来庆祝。
除了孔雀舞，这里还有一种独特的舞蹈——象脚鼓舞。
大象鼓舞不是傣族独有的。在西双版纳，许多民族都有大象鼓舞的民间艺术。
而傣族象脚鼓，因其更具多样性和代表性的表演，在民间的认可度最广。
提起象脚鼓，有些外地的朋友会怀疑这乐器是不是用象腿做的。
虽然名字叫“象脚鼓”，但与大象本身无关。
傣族人喜爱大象，但不愿意砍断大象的腿做鼓。
象脚鼓
脚鼓是傣族古老的民族乐器，因鼓身形似脚而得名。
鼓点轻快热烈，鼓舞人心，舒展优美。
西双版纳梦圆仙境城子村的佛寺里，陈列着象脚鼓，很有气势。
光是在那里展示就够牛逼的了。
每逢节日，梦圆仙境周围的傣族村寨总会表演象脚鼓。
象脚鼓背后有着丰富的历史文化。
象脚鼓的传说
据说，在古代，勐遮地区是一个美丽的湖泊，碧波荡漾。
但湖边有蟒蛇和乌龟，作恶多端，到处吞食人畜。
后来，阿呆武士带着一群猎人来到湖边，消灭了吃人和动物的蟒蛇，带着皮蒙敲空心树和竹筒取乐，从而形成了鼓。
几年后，两个驯象人把鼓改成了大象的脚和腿的形状。从那以后，傣族就有了象脚鼓。
*** 象脚鼓
象鼓是由鼓身和鼓皮组成的单面鼓。
它的制造工艺复杂，需要锯、锤、轴、刀、铲、凿、锥等工具。一个象脚鼓从选树做出来大概需要3-4个月。
论工艺的复杂程度，我能想到的就是北京景泰蓝的珐琅彩。
但很多珐琅工艺已经工业化、规模化，但象脚鼓还是手工 *** ，难度更大，也更珍贵。
脚鼓的 *** 没有统一的标准要求，而是根据树材、季节、鼓皮厚度、艺人经验来定。
(1)选择一棵树
一般采用香椿、杨柳、云槐、刺树、攀枝花树、牛生关树，树龄要求在30年以上。
所选木材需要粗切，放在阴凉处晾干备用。
(二)消隐
滚筒长度与滚筒表面直径之比应该在5: 2之间。
鼓面直径一般比鼓脚直径小2-6cm，鼓面侧面厚度不超过鼓脚的三分之一。
鼓的上、中、下三部分的比例一般为4: 2: 4。
(三)内部雕刻空研磨
先刻空鼓脚，再刻空鼓面，最后空鼓腰、鼓面、鼓脚空都很讲究，要求厚薄适中。鼓面侧面厚度不应超过鼓脚厚度的三分之一，比例要协调；否则音质和音质要协调。
鼓腰是连接鼓头和鼓脚的重要部位，最终的音响效果往往取决于鼓腰。
内雕空后，打磨。
(四)外部刨削和磨削
凿毛后按要求的尺寸和形状打磨鼓身外侧。
(5) *** 滚筒表面
目前象脚鼓的鼓头一般是用上等牛皮或羊皮制成的。
滚筒周围用薄皮条系紧，绑在滚筒空腔的下部，其张力可以调节。
(六)涂漆装饰
鼓外雕花、象、马鹿、蝴蝶、龙、凤、蝙蝠，并涂色。
仔细打磨后，给象脚鼓涂上红、黄、绿、黑、白等颜色，最后涂上透明清漆。
鼓还会绑上彩带和彩球挂在鼓手的左肩上。
最后会在象脚鼓上插上几根孔雀羽毛，起到装饰作用，也可以增加鼓尾的摆动，增强跳舞时的观赏性。
(七)竣工仪式
脚鼓 *** 完成后，将举行竣工仪式。
在宗教信仰丰富的傣族人民心中，象脚鼓是天地赐予的珍贵礼物，意在天地共振中获得新的生命和新的收获。
同时，傣族人还要向佛祖祈求未来风调雨顺，人畜平安。
象鼓可谓承载了傣族人丰富的精神内涵！
演奏风格
象鼓的演奏 *** 有很多种，常根据演奏的情感需要，将指、掌、拳、肘、脚一起使用。鼓的种类繁多。
演奏时，鼓手将象脚鼓带挂在肩上，将鼓身向前方倾斜或直立在地上，左手握住鼓沿，用食指、中指、无名指、小指和右手交替敲打鼓面。
甚至在演奏 *** 或情绪热烈时，手肘和脚也参与打击。
演奏 *** 有正手法、闷法、指法(用一个手指)、击掌法和拳击法(半握拳)等。右手反复敲击节拍，甚至在表演 *** 或情绪激动时，手肘和脚也参与敲击。
傣族鼓手演奏时，为了改变鼓的音色和音高，在鼓面中央粘贴饭团，利用饭团的大小和粗细来改变演奏效果。
象鼓由于大小不同，发音也不一样。大鼓音色雄壮浑厚，中鼓激越昂扬，小鼓清脆明亮。
如果是大型的象脚鼓表演，绝对会给人巨大的震撼。
这种震撼只有陕鼓能比。
脚鼓舞复杂多样，气势比陕鼓更灵活多变。
象脚鼓常与锣、傣钹结合，为傣族的孔雀舞等民间舞蹈伴奏。在民族乐队或傣族戏曲乐队中，象脚鼓常被用作色彩节奏乐器。
此外，象脚鼓与舞蹈相结合，作为独舞节目表演。
春播秋收之际，傣族人民伴随着生命和丰收的喜悦，随着象脚鼓轻快、热烈、有节奏的兴奋起舞，荡漾出大自然和生命的无限风光...